不過，已經有教師主動開始探索AI在教學場域的可能應用範圍。

做好你該做的事，婉拒不該由你承擔的工作。他在職場上始終默默耕耘，埋頭苦幹，一生成就非凡。

但是現在的人力市場，也比較寬廣，所以，我們相對也有比較多的選擇。因為我們要買車買房，還要存3000萬退休金，哪有那麼容易？不要給自己那麼大的壓力，一步一步慢慢來。甚至還會影響到工作以外的其他生活，造成惡性循環。你不要等人家開口施捨，你要主動想辦法。立刻點擊免費加入會員。

但是他把每件事都盡心做好，離開公職後，又被台塑集團邀請，擔任越南河內靜鋼廠董事長。文：職場法蘭克 曾任行政院副院長的林信義先生，過去從裕隆集團轉任公職，因為替政策辯護遭到砲轟，他在回答記者詢問時，曾經說過一句名言：「歡喜做，甘願受」。但他年老了走不得，必打發要緊人來才好。

二十七年後，雍正還想起莫爾森這趟東瀛使命。遞送皇帝的欽賜御書和其他禮品多是例行公事。第一，江寧織造衙門旁邊就是基督教堂。寺院裡祭拜三世佛，並特闢新殿供奉康熙御賜的金佛。

曹雪芹提到甄家曾四度接駕，這顯然是指康熙南巡時曹寅曾接駕四次。而且《紅樓夢》裡重要的情節鮮少與甄家有關。

後來，聖芳濟各會修士康和之（Franciscan della Chiesa）說莫爾森是「有遠見的探險家」，或許是溢美之詞。臣寅會同臣李煦率揚州文武官員商民人等，具啟延請，臣僧紀蔭再三固辭，隨又敦致高旻寺乃皇上臨幸之地，且賜有金佛，關係重大，主持必須得人，此正和尚報恩之時等語。趙嬤嬤回說： 那是誰不知道？如今還有個口號呢，說「東海少了白玉床，龍王請來江南王」，這說的就是奶奶府上了。要是認為曹雪芹筆下的情節都是取材自曹家的往事，恐怕會有貽笑大方之虞，但這段情節可能是真有所本。

李煦進獻了不少罕見物品給朝廷：外國的漆器盒子、碟子、筆筒。第三，康熙皇帝特別諭令包衣要習於陪同洋人，而織造也被召來與洋人商議。康熙四十三年冬，康熙欽賜高旻寺一尊金佛，曹寅必須入山帶回一位頑固的隱僧。經過一番討論之後，孫文成先啟程前去普陀山準備安置佛像事宜，然後曹寅的堂弟曹宜再護送佛像循海路運至島上的寺院。

十一月，莫爾森返回寧波，隨即動身北上進京，向皇上奏報。如果這些字真的都是康熙所寫的，那麼這僅僅花費他的時間和紙張而已，但曹寅付出的代價則相當可觀

各部自然會給出哪種當織、哪種不當織的明確指示。二項暫且停織，庫內用完之日，另行派織。

曹寅的建言，主要是著眼於商業效率。曹寅與李煦自康熙四十三年起，就輪流出任巡視兩淮鹽課監察御史（譯註：簡稱兩淮巡鹽御史）的肥缺，從鹽務的剩餘填補織造的虧空。曹寅從工部的指令說起： 庫存大紅線羅二百六十二匹半，尚足十年之用。此各匠雖有工價名目，實皆民間各戶雇覓應工，迄今六十餘年。用來運送織品到北京的船隻亦屬於織造的業務範圍，必須維持船隻妥善可用。歷代織造所遵循的「舊例」，顯然是指順治八年名義上廢止的舊僉派制度。

曹寅最後提到，有三百七十名織匠負責織誥命與特殊的絲綢，他們每年的生活花銷是二千七百兩銀子，並估算這些熟練織匠的薪資和原料的費用是一年一萬二千六百二十兩銀子。明黃線羅十匹，尚足兩年之用。

曹寅作為康熙皇帝的家奴，以歸順旗人的漢人身分，遊走滿漢二元社會，署理攸關稅收的兩淮鹽政與御用供給的江寧織造，聲勢日隆，其一生仕途和家族起落與康熙密切相關。這些織匠因為另有額外「奉獻」，所以他們的收入應該勉強只能餬口。

這筆錢日後會從鹽稅的剩餘支付，另外，維持江寧、蘇州織坊的運作需要一千兩銀子，運輸船費用二千兩銀子。唯有曹寅接任巡鹽御史，取得額外的銀兩，用支的問題才能得以解決。

Photo Credit: 時報文化 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。從另一份摺子可見到除了這二萬兩之外，巡鹽御史還給這兩大織造府衙各十萬零五千兩（這筆錢在十七世紀時是由省庫銀支應，後來改由工部和戶部提撥）。於是曹寅請求准他調撥鹽稅剩餘，以維持織匠合理的薪資水準。由於這是曹寅討論織造問題僅存的摺子，在此我們做大段的引述。

其每年應用若干之處，似難懸定。現今誥軸俱不足應用，仍令該織造所派數目，陸續織送。

本論文榮獲珀特爾論文獎（the John Addison Porter Prize），不僅是史景遷一生學術著作的起點，也為中國近現代史學研究提供新面向。像這樣一份奏摺的存在，雖然能讓歷史學家超越律令去了解度支的細節，但它也只說明了部分的梗概而已。

這些織坊也須維護修繕，有時得在荒地或御賜的土地上擴建作坊。本書為史景遷師從明清史學家房兆楹所做的博士論文，擺脫以往西方學者著重在西方因素影響東方歷史的研究觀點，重新觀察明末清初中國社會的滿漢關係與社會變革。

史景遷企圖透過曹寅來反映康熙的統治手腕與清初政經社會面貌，也重構曹雪芹筆下《紅樓夢》背後的曹家真實景況。歷任織臣，無可動錢糧，惟一循舊例，若竟行革除，則窮匠星散，謀食不能，束腹以待欽工。除絲、顏等料照時採買外，其一應匠作工價，比因開織之初，惟期撙節，所訂工價甚寡，較之緞匹、倭緞，僅十之二三。他得到工部的答覆之後，上呈「題本」給皇上，因為他覺得再另呈奏摺是不當的。

制帛雖尚存庫五百八十二緞，止敷一歲之用，難以停織……至誥命一項，今部覆：凡遇覃恩，皆由吏、兵二部查明各官應領軸數，行文本部，方行派織，此係現用現派之項。於是曹寅建議，每年配額三千兩銀子的三十三台織機持續運轉，以備從一般的絲轉織鑲邊的絲之需，而每年配額五千兩銀子的三十五台織機，就一直織造誥命。

但就曹寅於康熙四十七年上呈的奏摺可以了解，各部的指示並不總是可行的。皇帝對此顯然很滿意，但這也顯示即使在前朝的違法亂紀被認為已經根除、新朝的運作已步上正軌的時候，織造府衙仍有挪用銀兩的弊端。

相關書摘 ▶史景遷《曹寅與康熙》：《紅樓夢》有一段似乎指涉曹寅，是為皇上採買西洋奇貨的總代理 書籍介紹 本文摘錄自《曹寅與康熙（經典新版）》，時報文化出版 作者：史景遷（Jonathan D. Spence） 譯者：溫洽溢 momo網路書店 Readmoo讀墨電子書 Pubu電子書城結帳時輸入TNL83，可享全站83折優惠（部分商品除外，如實體、成人及指定優惠商品，不得與其他優惠併用） 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

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